О козлах и овцах.
Назвать деспота –
деспотом всегда было
опасно. А в наше время настолько
же
опасно назвать рабов – рабами.
Акутогава.
Где-то, в Индонезии, пронеслось цунами. Тысячи, десятки
тысяч, кажется, речь уже идёт о сотнях тысяч погибших. Как всегда, мы мгновенно
забыли об этом – своих проблем хватает. Вот очередная проблема: в посёлке Рефтинском, ещё недавно, некоторые родители радовалась. Им
выпала большая честь: водить своего ребёнка в ту же группу, в детский садик,
куда ходит внучек нашего местного пана директора - Топоркова. Но это
счастье длилось недолго. Дети
подросли, пора собирать их в школу. Вот тут-то и начались проблемы у родителий-счастливчиков! Оказалось, что внучеку пана директора ещё рано в школу, и он не готов так
резко менять свой образ жизни.
Ни
чего страшного! Я имею в виду – для внучека пана
директора. Если гора не идёт к Магомету, то Магомет идёт к горе. Если такой
ребёнок не хочет идти в школу, то школа придёт к нему. Прямо в детский садик. А
что такого? Создать для него в садике особый, отдельный первый класс! Но вот
родители, будущих одноклассников внучека пана
директора, своей выгоды не поняли. И все, дружно, отказались от свалившегося на
них счастья. Тогда с них потребовали объяснительные: на каком основании они
отказывают в удовлетворении желания пана директора? Родители тонкий намёк
поняли, но и после этого своё решение не поменяли.
Тогда им,
неразумным, на выбор предложили два заявления. Подпиши, какое хочешь: или,
сразу, на увольнение; или о том, что они счастливы
водить своё чадо в класс, созданный для внучека пана
директора. Даже за свои собственные деньги. Причём немалые. За удовольствие надо
же платить! И родители единогласно исполнили свой патриотический долг – из двух
зол выбрали наименьшее: на работе, пока тебя не
уволили, общаться с паном директором, и в школе, вернее в садике, их дети будут
общаться с внуком этого пана. Это лучше, чем первый вариант с увольнением.
К
тому же, впоследствии, в этой истории будут присутствовать и положительные
моменты. Наверняка, помещение, где находится класс, будет светлое, застланное
дорогим линолеумом, или коврами. Класс заполнен наглядными пособиями и школьными
принадлежностями. За дверьми будет дежурить охранник, врач-педиатор, детский психолог. По окончанию школы, опять
же в посёлке, создадут филиал какого-нибудь МГУ. Учитесь дети! Всё для вас! Пан
директор всё сделает для осуществления лозунга: «Наши дети будут жить при
коммунизме». Когда подойдёт время служить в армии, в посёлке создадут резервный
полк, для охраны мавзолея Ленина. Что бы опять, все вместе, прежним составом, во
главе с внучеком!
Но есть и негативные моменты. Как, к примеру, принудить учиться
директорского внучека, если ему нельзя поставить
оценку ниже «четвёрки»? Ведь, если кто-то из преподавателей сделает такое, он
замучается, потом писать объяснительные. А как
поддерживать дисциплину в классе, если одному из учеников будет позволено всё? К
тому же, ни кто из учащихся не должен получать оценки выше, чем у потомка
директорской династии. Надеюсь, с этим все согласны? Потому, что, впоследствии,
красный диплом дадут один на весь класс. Отгадайте, кому он будет
предназначен?
Я
искренне считаю, что наше советское общество, а оно по своей сути таковым было и
им остаётся, есть стадо, скот. Но вот что интересно: оказывается, стадо всегда
возглавляет козёл. И это он руководит, ведёт стадо. Даже в Ветхом Завете есть
этому подтверждение. Довольно ли, при этом, стадо? А кто его спрашивает!? Стадо
может только мычать и блеять – это же стадо! На большее
оно не способно. Так вот, если, «новая историческая общность – советский
народ», только стадо, а с этим
согласны все, кроме нас самих, то, по Библии и по житейскому опыту, у нас, на
разных уровнях власти, должны находиться козлы. Это не я утверждаю, это Библия
говорит: «…козлы впереди стада овец». На что же мы тогда обижаемся? Допустили
козла в огород, пардон, к власти. Кто теперь виноват? Просто, не надо быть
стадом! Стадо лучшего не заслуживает, кроме того, что бы следовать прихотям
своего козла. Такое утверждение действует
на всех уровнях: в посёлке ли, в городе, или в государстве. Надо помнить
простую истину: если мы будем вести себя как стадо, то нас всегда будет вести
козёл.
Но
Библия предостерегает и этих лидеров-козлов: по мере роста беззакония, именно из
них, из этих козлов, выбирают жертву для искупления грехов. То есть, выбранный
козёл приносится в жертву. В народе, по этому случаю, сохранилось библейское выражение – козёл
отпущения. Это бывший лидер, надо полагать хороший козёл, а может, просто так,
под руку попался, на которого свешали все грехи. Кто-то может сказать по этому
случаю: «Ну и что? Зато как пожил человек! Что тому же Сталину с того, что его
останки выскребли с Кремлёвской стены? Зато, ведь, как он жил!». Но времена
меняются, и многое в жизни меняется. В наше время не все останутся
безнаказанными, ещё при жизни. Некоторые, из этих козлов отпущения, лишённые
своих привилегий, будут доживать в своём же стаде. Тогда они убедятся, что скот
не только мычит и блеет, но имеет рога и копыта. И, в жизненной толкучке, у этого стада будет возможность припомнить козлу
прежние обиды. Другим козлам, занимающих положение более высокого уровня, нужно
помнить судьбу кровавого диктатора Пол Пота. В отличие от Сталина, он закончил
свою жизнь, скрываясь в джунглях, сгнивая заживо от смертельной болезни. Или
президент Югославии Милошевич, надеюсь, я ни чего не напутал, арестован
международным Гаагским трибуналом, за преступления против человечности. Его
сейчас судят.
Так что, всем козлам, которые находятся сейчас при деле,
я бы посоветовал жить с оглядкой. Кто станет следующим козлом отпущения, и когда
козла принесут в жертву? Одному Богу известно! Но ни один из них, дорвавшихся до власти козлов, похоже, об этом не думает. Хотя
делают вид, что они верующие и богобоязненны.
А
наши дети? А что дети?! В стаде, то есть в нашем обществе, они ни когда нам
полностью не принадлежали. Их использовало государство, когда они были ещё
октябрятами, пионерами, комсомольцами. Потом они становились защитниками Родины,
участниками вооружённых конфликтов, антитеррористических операций. Пока, в этой
ситуации, на уровне посёлка, их хотят использовать только в качестве интерьера,
в классе, который создали в детском садике, для внучека пана директора. Что тут такого? Чего вы мычите?
Продолжайте радоваться, уважаемые родители! Могу вам, как в школе, посоветовать больше читать классиков. Того же Пушкина.
Простите меня за смелость, его я беру в единомышленники. Уже в то время, он
сумел постичь душу русского человека:
Паситесь, мирные народы!
Вас не разбудит чести клич.
К
чему стадам дары
свободы?
Их
должно резать или стричь.
Чем нормальное общество отличается от стада? Тем, что
нормальное общество старается, что бы жизнь стала лучше. А в стаде стараются,
что бы жизнь не стала хуже. Т.е., разница между обществом и стадом, заключается
в том, что в нормальном обществе
всё делают для того, что бы жизнь стала лучше, даже, если это связано с
опасностью для себя. Лишь бы жизнь стала лучше. А в стаде главное: чувство
покоя, при набитом желудке. Лишь бы жизнь не стала хуже. Вот их и режут
потихоньку, и стригут.
P.S. Для тех, кого
интересует продолжение «Дневника рефтинца», часть из
которого была опубликованного в местной газете «Новый Рефт», сообщаю, что оно публикуется под названием «Дневник
соотечественника», на сайте: w.w.w. tkalitsch. narod. ru. Систематически, через Интернет, я отсылаю продолжение
своего дневника в русскоязычные церкви: в Германию, в США, и, кажется, теперь им
заинтересовались на Украине. Я понимаю, что это не «Санта Барбара», собирающая
огромную аудиторию у экранов телевизоров. Но я могу и
стараюсь, в своём дневнике, показать, что происходит с нами, с нашей семьёй.
Поделиться мыслями, что бы на примере нашей семьи, как в капельке океана, была
видна жизнь всего общества. Меня успокаивает такая возможность: показать в
стране и за рубежом, интересующимся людям, как мы живём на самом деле. Через
это, некоторые личности, целые эпизоды из жизни нашего посёлка, стали достоянием
гласности. Вошли, скажем так, в историю. Это
единственный способ выразить мой протест против козлов, которые сейчас у власти.
Тоже, мычу, понемногу.
Ткалич П. С.